사순 제1주일 복음에서는 예수님께서 유혹을 받으심을 묵상합니다. 예수님께서는 사십일 동안 단식을 하시러사막에 가십니다. 그 사막은 과거 40년 동안 광야를 헤맨
백성과 다른 새로운 백성의 탄생을 암시합니다. 이런 단식을 통해서 예수님께서는 당신의 절대적 소명을 준비하십니다. 그 준비를 마친 후 사탄의 유혹을 받으십니다.
그런데 이 유혹은 오히려 예수님의 메시아적 사명을 보다 굳건하게 해 주는 계기가 됩니다. 사탄의 첫 번째 유혹은 빵에 대한 유혹입니다. 배고픔은 인간의 가장 근본적인 욕구입니다. 과거 이스라엘 백성은 이 유혹을 이기지 못했습니다. 하느님께서 주신 만
나에 만족하지 못하고, 우상을 세우고 하느님을 배반하는 행위를 서슴지 않았습니다. 그러나 예수님께서는 끝까지 유혹에 넘어가지 않으시고 사람이 빵만으로 살지 않고 하
느님의 말씀으로, 곧 하느님의 뜻대로 살아간다고 말씀하십니다.
두 번째 유혹은 권력에 대한 유혹입니다. 하느님께 순종하지 않는 힘은 자칫 인간의 교만과 결합하여 인간의 자유를 억누르는 잘못된 힘을 갖게 됩니다. 예수님은
이스라엘 백성이 하루에 세 번 기도하는 말씀으로 사탄의 유혹을 이겨내십니다. 곧 “주 너의 하느님께 경배하고 그분만을 섬겨라.”라는 말씀입니다. 하느님께 순종한다는
것은 결국, 예수님께서 죽기까지 하느님의 뜻에 따라 사시겠다는 메시아적 사명에 대한 고백입니다.
세 번째 유혹은 예루살렘과 성전에서 일어납니다. 사실 예수님의 메시아적 사명의 최종 목적지는 예루살렘이고, 성전은 하느님께서 머무시는 곳입니다. 이곳에서 사
탄은 혹시 예수님께서 하느님의 아들이 아닐 수도 있다고유혹합니다. 예수님의 정체성을 흔들 수 있는 유혹입니다. 예수님은 이런 유혹에 맞서 하느님을 시험하지 말라고 단호하게 말씀하십니다. 오직 하느님만을 섬기고 그분에게만 순명하는 당신을 보여 주십니다.
사순 시기가 막 시작된 이때에 예수님께서 아버지께 의탁 된 존재임을 자각하고, 그분의 뜻대로 죽기까지 순명하실 것이라는 유혹 극복 과정을 통해서 신앙인으로서의 모습을 반성해 봅시다. 우리는 간혹 사탄의 유혹, 곧세상의 유혹에 빠져 예수님의 구원 사명을 제대로 알아듣지 못하는 경우도 있습니다.
빵은 물질이고, 권력입니다. 우리가 신앙생활을 하는이유가 혹시 이 빵 때문은 아닙니까? 세상에서 유복하게살게 해 달라고 하느님께 청하는 것은 아닙니까? 이것은
벌써 사탄의 유혹에 넘어간 것입니다. 예수님을 따르는 신앙인은 이 세상의 물질과 권력까지도 버릴 수 있어야 합니다. 우리의 생명은 이 세상 것이 아니기 때문입니다. 예수님께서 주신 빵은 당신 몸이며, 영원한 생명을 주시는빵이기 때문입니다. 그 빵은 우리를 겸손하게 합니다. 그래서 우리를 권력에 대한 욕구에서 해방시켜 주님께서 우
리를 지배하고 계신다고 고백하게 합니다. 결국 우리는 하느님께 기꺼이 순종할 수 있습니다. 예수님의 유혹 사건은 신앙인이 하느님께 순종하며, 메시아이신 예수님께서 주시는 영원한 생명인 성체께 존경과 사랑을 드리라고 가르칩니다.
양해룡 사도요한 신부 / 사목국 선교전례사목부
백성과 다른 새로운 백성의 탄생을 암시합니다. 이런 단식을 통해서 예수님께서는 당신의 절대적 소명을 준비하십니다. 그 준비를 마친 후 사탄의 유혹을 받으십니다.
그런데 이 유혹은 오히려 예수님의 메시아적 사명을 보다 굳건하게 해 주는 계기가 됩니다. 사탄의 첫 번째 유혹은 빵에 대한 유혹입니다. 배고픔은 인간의 가장 근본적인 욕구입니다. 과거 이스라엘 백성은 이 유혹을 이기지 못했습니다. 하느님께서 주신 만
나에 만족하지 못하고, 우상을 세우고 하느님을 배반하는 행위를 서슴지 않았습니다. 그러나 예수님께서는 끝까지 유혹에 넘어가지 않으시고 사람이 빵만으로 살지 않고 하
느님의 말씀으로, 곧 하느님의 뜻대로 살아간다고 말씀하십니다.
두 번째 유혹은 권력에 대한 유혹입니다. 하느님께 순종하지 않는 힘은 자칫 인간의 교만과 결합하여 인간의 자유를 억누르는 잘못된 힘을 갖게 됩니다. 예수님은
이스라엘 백성이 하루에 세 번 기도하는 말씀으로 사탄의 유혹을 이겨내십니다. 곧 “주 너의 하느님께 경배하고 그분만을 섬겨라.”라는 말씀입니다. 하느님께 순종한다는
것은 결국, 예수님께서 죽기까지 하느님의 뜻에 따라 사시겠다는 메시아적 사명에 대한 고백입니다.
세 번째 유혹은 예루살렘과 성전에서 일어납니다. 사실 예수님의 메시아적 사명의 최종 목적지는 예루살렘이고, 성전은 하느님께서 머무시는 곳입니다. 이곳에서 사
탄은 혹시 예수님께서 하느님의 아들이 아닐 수도 있다고유혹합니다. 예수님의 정체성을 흔들 수 있는 유혹입니다. 예수님은 이런 유혹에 맞서 하느님을 시험하지 말라고 단호하게 말씀하십니다. 오직 하느님만을 섬기고 그분에게만 순명하는 당신을 보여 주십니다.
사순 시기가 막 시작된 이때에 예수님께서 아버지께 의탁 된 존재임을 자각하고, 그분의 뜻대로 죽기까지 순명하실 것이라는 유혹 극복 과정을 통해서 신앙인으로서의 모습을 반성해 봅시다. 우리는 간혹 사탄의 유혹, 곧세상의 유혹에 빠져 예수님의 구원 사명을 제대로 알아듣지 못하는 경우도 있습니다.
빵은 물질이고, 권력입니다. 우리가 신앙생활을 하는이유가 혹시 이 빵 때문은 아닙니까? 세상에서 유복하게살게 해 달라고 하느님께 청하는 것은 아닙니까? 이것은
벌써 사탄의 유혹에 넘어간 것입니다. 예수님을 따르는 신앙인은 이 세상의 물질과 권력까지도 버릴 수 있어야 합니다. 우리의 생명은 이 세상 것이 아니기 때문입니다. 예수님께서 주신 빵은 당신 몸이며, 영원한 생명을 주시는빵이기 때문입니다. 그 빵은 우리를 겸손하게 합니다. 그래서 우리를 권력에 대한 욕구에서 해방시켜 주님께서 우
리를 지배하고 계신다고 고백하게 합니다. 결국 우리는 하느님께 기꺼이 순종할 수 있습니다. 예수님의 유혹 사건은 신앙인이 하느님께 순종하며, 메시아이신 예수님께서 주시는 영원한 생명인 성체께 존경과 사랑을 드리라고 가르칩니다.
양해룡 사도요한 신부 / 사목국 선교전례사목부
