아인슈타인의 이론 중에는 작은 물질이라도 그것을 없앤다면 큰 에너지로 변한다는 이론이 있습니다. 그런
데 이 이론은 반대로 큰 에너지가 작은 물질로 변할 수도 있다는 이론입니다. 물질이 변해서 에너지가 되는 것이 원자폭탄이라면 에너지가 변해서 물질이 되는 것이 창조가 아닌가 싶습니다. 하느님은 보이지 않는 엄청난 힘으로 눈에 보이는 우주물질을 창조하셨습니다. 그리고 그 물질들은 길고 긴 시간 동안 진화를 계속하여 지금의 동•식물이 되고 인간도 되었습니다. 동•식물과 달리 인간은 기술문명을 발전시켜왔습니다. 우리 시대에는 문자와 음악과 동영상이 허공에 가득 떠다니고, 뇌파만으로 컴퓨터를 작동하는 기술도 개발되고 있습니다. 바야흐로 생각하는 대로 실재가 되는 세상이 가까워졌습니다.
그러나 어떤 생각을 하는지가 더 중요하므로 단순히 그런 발전이 행복을 보장한다고 볼 수는 없습니다. 굶어
죽는 사람도 많은데 수백만 마리의 가축을 땅에 묻어야 하는 일도 있고, 인류는 언제든지 스스로를 멸망시킬 수있는 무기도 만들어 놓았습니다. 기술문명이 발전하여 우리 몸은 편해졌다지만 마음은 그리 편하지 않습니다.

오늘 복음에서 예수님은 하느님께서 완전하신 것처럼 너희도 완전한 사람이 되라고 말씀하십니다. 하느님께서
는 당신이 창조하신 인간이 완전함에 이르기를 원하십니다. 그런데 과연 그 완전함은 무엇입니까? 그 완전함은
다름이 아니라 바로 마음에 관한 이야기입니다. 우리 인간은 긴 세월의 진화에 성공해서 지금은 편리하게 생활
하며 다른 동•식물을 마음대로 할 수 있고, 심지어는 자멸할 수 있는 자유까지 지닌 존재가 되었습니다. 하지만
하느님이 원하시는 완전함에 이르려면 다른 측면의 진화가 필요하다는 이야기입니다. 즉 마음의 진화가 더 필요한 것입니다.
진화한다는 것은 고통스러운 일입니다. 환경에 적응하기 위해서 자신을 계속 바꿔야 하기 때문입니다. 그렇
다고 진화를 멈추면 도태되고 죽습니다. 마음의 진화도 어려운 일이고 그것을 멈추면 영혼이 죽습니다. 원수를
용서하고 악인에게도 자비를 베푸는 일, 즉 오른뺨을 맞았을 때 다른 뺨마저 대주고, 싫은 사람과 함께 걸어가
주고, 나를 사랑하지 않는 사람을 사랑하기 위해서는 마음의 고통이 따릅니다. 자비를 베푼다는 것도 나의 손해를 의미합니다. 그러나 이런 고통과 손해를 통해야만 우리 마음은 진화합니다. 하느님을 닮은 완전함을 향해서 진화합니다. 예수님께서는 그 완전함에 이르는 길이셨습니다. 예수님은 그 고통과 손해의 멍에를 지고 온유하고 겸손하게 그 길을 먼저 가셨습니다. 하느님은 그 길을 허락하셨습니다. 우리도 그 길에 초대받은 사람들입니다.

완전함에 초대받은 행복한 사람들입니다.
사람은 나이가 들면 자기 얼굴에 책임을 져야 한다는 말도 있고, 곱게 늙어야 한다는 말도 있습니다. 이 말은
시간이 지나면 늙어가는 그 육체를 통해서 제대로 된 인격을 갖춘 사람이 되어 있어야 한다는 뜻이 아닌가 싶습니다. 제대로 된 인격….
고찬근 루카 신부/서울대교구 성소국장